毋庸置疑，能看到信仰“无神论”的党政高级干部在公开场合祭拜城隍庙里的“神仙”实属不易，而“要多拜清官”、“要保佑建设系统没有腐败分子” 的“许愿式”心语更是耐人寻味。一市之长，他的职责本应是国家各项政策的贯彻与执行。他之所以能够贯彻执行这些政策，是因为他对这个国家的政治体制、法律 制度以及他被赋予的职务有相当的信心。而现在他们却试图通过拜一尊人造神像以求官场清廉，真是可笑又可悲！
众所周知，海瑞之所以能成为城隍，是因为他在做官的时候，能够永远把老百姓的利益放在第一位——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。海瑞作为 封建时代清官楷模，他刚正不阿、清廉廉洁的为官品格与禀性，永远值得后世官员的学习。当下的官员如果真的想学习海瑞做清官，就应当把他那种永远将人民群众 放在第一位的作风铭记于心，而绝不是把腐败问题等同于信仰问题来解决，更不是迷失在官场巫术之中——“不问苍生问鬼神”。
市长们的拜神之举，出发点固然是好的，他们或许是想像海瑞一样做一名清官，然而，他们的拜神行为却是愚蠢至极：因为在海瑞的心里，从来都是百姓 最为重要。因此，市长们要拜也应该是去拜“为人民服务”的标语，怎会南辕北辙的不问人民问鬼神？市长们的拜神之举只能再次向我们显露：在做清官这一方面， 即使他们是有心如此，但却还没有海瑞般的领悟能力。如果有一天他们真的领悟到了海瑞的清官真谛，我想他们肯定会首先处理好与人民群众之间的关系。
转型时期的中国，执政党更需要的是老百姓们的认同。在新的历史条件下需要大力加强党群之间的良性互动关系。“老百姓的认同”实在是太重要了，尤 其对于基层和基层领导干部的管治，最好的办法就是把其命运交给老百姓手里，真正实现下管上和上管下的结合。俗话说：“人民群众的眼睛是雪亮的！”只要我们 相信人民，依靠人民，充分发挥广大人民群众的积极性和主动性，我想，这种监督贪官污吏的效果肯定比拜一拜神像来的更稳。
其实，无论是任何愿望，许给神仙肯定是不能够奏效的，仅仅存铭记于心亦是枉然。关键还是要付诸于行动，让完善合理的法律制度体系发挥作用来打击 贪腐现象、整治贪官污吏，让腐败分子无立锥之地。这些其实已被古今中外的无数治国施政实践反复证明，而今天，我们的市长们又何必绕道而行，做那些“多拜清 官”之类的无用功呢？
(责任编辑：李伦)