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论党艰苦奋斗作风的价值

2010-08-09 22:16:31 作者:李永山 刘秀清 来源:安徽财经大学成教学院 浏览次数:0 网友评论 0

追朔历史,在五千年的历史长河中,中华民族以自己的智慧和辛勤的汗水创造出灿烂的中华文明。艰苦奋斗、玉汝于成既成为仁人志士奋发进取的座右铭,又成为中华民族勤奋节俭、刻苦耐劳、自强不息而值得自豪与骄傲的传统美德,同时也是中国共产党的优良作风之一。
    在长期的革命和建设实践中,中国共产党以艰苦奋斗作风为基础,先后培育和形成了井冈山精神、红军长征精神、延安精神、西柏坡精神、愚公移山精神、工业学大庆精神、农业学大寨精神、解放军学“好八连”精神、医务人员学白求恩精神、科技人员学“两弹一星”精神、工人学铁人王进喜精神、全国人民学雷锋精神和领导干部学焦裕禄精神等等。可以这样讲,不管是在民主革命时期,还是在社会主义建设时期,艰苦奋斗的作风都全新地融入到工、农、兵和政治、经济、科技及社会各个领域之中,是克敌制胜的法宝,是革命和建设的胜利之本,是中国共产党拒腐防变的锐利武器。
    抗日战争时期,党中央的所在地延安,物质生活相当艰苦,党的干部同普通八路军士兵一样,同住土窑洞,同吃小米饭,同喝南瓜汤,同穿粗布衣。尤其是在1941年至1942年间,由于日军的疯狂扫荡和国民党顽固派的经济封锁,抗日军民面临着极其严重的困难局面。但没有被困难所吓倒的抗日军民把艰苦奋斗作风作为克敌制胜的法宝,相继度过一道道难关。如三五九旅屯垦南泥湾,自己动手,发展生产,丰衣足食,这一改造客观世界的伟大实践,是中国共产党延安作风的真实写照。外国友人和爱国华侨考察到延安,就是从党的干部俭朴的衣着,艰苦奋斗的作风,洞察出中国共产党的感召力和凝聚力。依靠中国共产党人的感召力和凝聚力及艰苦奋斗的作风,我们相继取得了抗日战争的伟大胜利。
随着三大战役的胜利,革命即将在全国取得胜利的前夕,毛泽东深知,中国共产党人只有断然抛弃中国几千年来官场习气与官僚生活的陈规恶习,才能完成开创社会主义大业的历史重任。因此,他为规划新生共和国诞生、巩固人民民主专政政权,提出了许多富有指导意义的计险察危、倡俭崇实和反对居功骄傲的思想观点。尤其是毛泽东以封建王朝兴衰的历史教训为借鉴,在七届二中全会及时告诫全党:“因为胜利,党内的骄傲情绪,以功臣自居的情绪,停顿起来不求进步的情绪,贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪,可能生长。要求大家继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,继续保持艰苦奋斗的作风”。同时提出禁止给党的领导者祝寿,禁止用党的领导者的名字作地名、街名和企业的名字,制止歌功颂德。毛泽东自己六十大寿那天,只和身边的卫士一起吃了一碗汤面。他的这种思想和行动,堪称共产党人之楷模。
    新中国成立以后,中国共产党继续保持着艰苦奋斗的作风。凭这种作风,我们胜利地恢复和发展了国民经济。凭这种精神,我们成功地完成了“三大改造”,并确立了社会主义制度。凭这种精神,我们研制并成功发射了原子弹、氢弹和人造卫星,中华民族以从未有过的尊严和凝聚力站在世界舞台上。由此,“艰苦奋斗是党的传家宝,社会主义建设离不了”已成为至理名言和历史佳话。
可以这样讲,艰苦是一种条件,艰苦是一种困境,艰苦是一种挑战,艰苦是一种考验;奋斗是一种主观努力,奋斗是一种回应,奋斗是一种超越,奋斗是一种创新。艰苦奋斗是一种“穷则思变”的革命奋斗精神。然而,艰苦奋斗作风,在不同历史时期和不同的历史环境中,有不同的特点和表现形式。如果把艰苦奋斗的作风简单地理解为维持某一固定不变的生活水平也是不正确的。现在当然没有必要号召人民去爬雪山、过草地、吃草根、啃树皮。在一般的家庭中,也不会再有“新三年、旧三年,缝缝补补又三年”的方式来解决衣着的问题了。因为不同的时代有着不同的特点和标准,封建皇帝从没有坐过吉普车也没看过电视,但不能说他的生活不奢侈。今天的一个普通工人家里买了冰箱、彩电等,你也不能说他是浪费。问题的关键是,我们一方面不赞成人为地抑制人们的消费。我们提倡艰苦奋斗并非要搞“四人帮”的那套“穷社会主义”,不能认为越穷越革命,更不能认为生活越苦越好。因为那样做既不符合社会主义的生产目的,又会使社会主义的生产失去充沛的动力;另一方面,我们还认为,更不能超越时代来提倡高消费。目前社会上刮起的“消费风”愈演愈烈,如有人结婚大操大办、讲排场、比阔气,仅买房、买轿车、买空调等,就花几十万元乃至上百万元巨款。俗话说:“成家犹如肩挑土,败家犹如浪冲沙。”这话已经在生活实践中得到了证实,有的结婚因超经济“负荷”,导致柴米夫妻分道扬镳;有的为了攀比,逼迫父母掏空腰包、求亲告友,借债累累,为偿还欠债铤而走险,未进洞房,先进牢房。这样的事例应发人深省。
    现在我们要建设中国特色的社会主义,要实现全面建设小康社会的奋斗目标,这仍是艰苦奋斗作风的继续。目前在社会上有两种倾向要值得注意:
一种倾向是:有些人认为人民生活水平普遍提高了,再讲艰苦奋斗似乎已经时过境迁了。应当承认,改革开放以来,我国经济建设确实取得了举世瞩目的成就。但我们必须看到我国还有2000多万人口尚未解决温饱问题,仍在贫困线上生活。所以,在前不久召开的“两会”上,一些代表提出要实现全面建设小康社会的奋斗目标,艰苦奋斗作风作为一种精神不仅不过时,而且今后还要继续坚持和发扬;要实现全面建设小康社会的奋斗目标,建立资源节约型社会。代表们住的房间所用的灯都是节能灯。胡锦涛同志在看望出席全国政协十四次会议的委员时曾指出:在我们的社会主义社会里,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。中国共产党以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的作风是社会主义荣辱观的升华。它已经深深地在中华民族的灵魂之中扎下了根基,并成为近现代以来中华民族伟大民族精神的象征。
    但我们也不讳言,在扩大改革开放和全面建设小康社会的新形势下,有些“党的干部”把艰苦奋斗的作风丢得无影无踪,有的甚至是背道而驰。如:王怀忠、丛福奎等这样的“高官”不是在居功自傲中丧失理智,失去创业和艰苦奋斗的作风,而最终走向背叛党、背叛人民的反面吗?他们官越做越大,离人民群众越来越远,满脑子吃、喝、玩、乐;贪、懒、馋、占,陶醉于“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休”的灯红酒绿之中。他们追逐金钱美女,挥霍无度,早上围着车子转,中午围着盘子转,晚上围着裙子转。什么:庆贺性的吃,交往性的吃……宴席林林总总,名目五花八门,吃的档次越来越高,喝的也越来越讲究,“茅台”、“五粮液”、“人头马”、上千元的XO。因而群众形象地说:“吃喝佳酒肴,‘贵宾’钱不掏”,“当官一顿饭,百姓一年粮”,这三言两语的顺口溜往往是测量群众情绪的温度计,有时比民意测验和公民投票更能反映实情。
    另一种倾向是:有些人把发扬艰苦奋斗作风与发展社会主义市场经济对立起来。认为建立和发展市场经济就要观念更新,不能因循守旧,而讲排场、比阔气、搞攀比是理所当然的。这种认识也是错误的。因为讲排场、比阔气、搞攀比必须立足于国情、国力,立足于长远打算,尤其是要顾及人民群众的生活水平。如:有幅题名为《斗富图》的漫画,题字是大款斗富比烧钱,孝子斗富比修坟,“公仆”斗富比轿车。这三种不正常的现象,尤以后者危害最烈。因后者公款加权利,产生了十分有害的“示范”作用和负面效应。俗话说:骄生恶,贪生邪,富贵生淫心,居功求安逸。无论是骄傲自满还是贪图享乐,都是肌体毒瘤的催化剂。这样发展下去,最终会失去民心而走向人民的反面。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。“小”与“大”,相互沟通,又相互转化。“物必先腐而后虫生,树必内朽而后折之”、“千里之堤,溃于蝼蚁之穴”讲的都是这个道理。
    对一个人来讲,骄傲自满,贪图享乐,似乎是生活作风上的小事,但它可以消耗掉你的精神斗志,亵渎你的理想信念,冲垮你的灵魂防线,最终把你拖入犯罪的深渊。对于一个政党来讲,如果贪图享乐不止,腐败之风不刹,这个党先进性的免疫防线就会彻底崩溃,那么,这个党的生命力也就完结了,国民党的失败就是例证。
    古人有:“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”的谚语。民间有铁杵成针、戒奢以俭的传说。史料有愚公移山、大禹治水的记载。这些警世名言、谚语、传说和古训,刻骨铭心。历史反复告诉我们:革命和建设及现代化事业,前进得越顺利、越迅速,越要发扬艰苦奋斗的作风。党的艰苦奋斗作风,在过去和现在及将来都是中华民族最宝贵的精神财富,我们必须要世世代代加以继承和发扬,并结合时代特点和社会发展变化的需求,不断为之增加和补充新的内容,使之更加发扬光大。
作者:李永山,安徽财经大学政治学院教授,党史党建研究所所长,硕士生导师,邮编:233041;电话:13093667176,E-mail: [email protected]
    安徽财经大学成教学院 :刘秀清副教授13655523967


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